Indeterminism

indeterminism

načelo nedoločenosti velja tudi v fiziki, je izražena v brezvzročne mikroprocesorjev, vendar kvantna fizika je zanikal tak pojav, saj jih prikaže v posebni statistični obliki.

V biologiji, načelo nedoločenosti je identifikacija vzročnosti in predvidljivosti nedvoumno. Kot se je pokazalo, da je treba za vodenje statističnih metod za razmislek vzročna razmerja preiskovalne dejanske procese, na podlagi katerih si ne more bi nedvoumno in odločne napovedi. Indeterminists ponovite stečaj načela vzročnosti na splošno. So ovreči razvoj moderne znanosti in govorijo o učinkovitosti dialektično-materialistični teoriji, ki priznava objektivnost in predstavlja raznolikost vzročnih odnosov in oblik njihovega odsev v glavah ljudi. Veliko današnjih mladih fizikov so zagovorniki te ideologije. Znanstveni napredek ne bo mogoče neodvisno od načel dialektičnega materializma, zlasti z načelom vzročnosti.

Indeterminism pogosti tudi s pojmi, kot determinizem in agnosticizem.

Determinizem in ne determinizem je filozofsko stališče o objektivnih razlogov za stvari, predmetov in pojavov, ki imajo nasproten ugotavljanju to.

Agnosticizem in nedoločenosti, zanikajo možnost, da znanje različnih pojavov na pretvezo odsotnosti objektivnih, vzročnih zakonitosti v družbenem življenju, ki so edinstveni naravi.

Agnosticizem in indeterminism imajo podobno definicijo, saj tako izražajo idejo, da je nemogoče vedeti, bistvo konca človekovega znanja realnosti.

Indeterminism je v filozofiji

Indeterminism v filozofiji, je nauk, ki zanika objektivne razloge in pogoje vseh pojavov. Indeterminacy v zgodovini filozofije je v različnih oblikah, in najbolj priljubljena je bila v meščanske filozofije, ki sodobniki, še posebej radi, da bi se norčevali iz ideje o materialistični determinizem v družboslovju.

Zelo priljubljena v meščanske filozofije je pojem šole Baden. Njeni predstavniki so omejene načelo determinizem letalom naravoslovja in vrgel nazaj njegovo uporabo v znanosti "duha." Njihova ideja je, da je temeljno zanikanje uporabnosti kategorijo vzročnosti v zgodovinskem procesu. Zgodovinski materializem določa vzročnost pojavov v družbi. Meščanski filozofi iščejo nekaj polemik v zgodovinski determinizem in zamisel o razumevanju marksistično-leninistične vloge delovnih ljudi v zgodovini. Lenin zavrnil vse obtožbe zgodovinskega materializma fatalizma, je dejal, da determinizem pomeni fatalizem je razumen razlog za ukrepanje.

Determinizem in indeterminism v filozofije kratko opredeljena kot dveh nasprotujočih si konceptov glede pogojenosti človekove svobode, jo izbrali, in na vprašanje človekovega odgovornosti za svoja dejanja.

Indeterminism upoštevanju volje človeka, kot neodvisna sila, navaja, da načela iz objektivnih razlogov ni mogoče uporabiti za razlago osebno izbiro osebe ali njegovega obnašanja glede na determinizmu, pokaže svoje nezadovoljstvo z orientacijo na fatalizem. Neo personalizma in pragmatizem v nasprotju z determinizma in indeterminism in omejili njegovo uporabo samo na logično področje.

Determinizem in ne determinizem je filozofsko stališče o načelih vzajemne pojavov.

Indeterminism v filozofiji, je negacija nekaterih značilnostih determinizma ali zanikanje cilja načela, na primer, vzročnosti. V zgodovini filozofije nekaj zaporednih indeterminists. Pogosto zanika objektivno povezavo in interakcijo družbenih procesov človeške eksistence, ki se jih je svobodo izbire povzroča. Ta teorija Kant pravi ponavlja obstajajo v naravi močnih povezav, in vedenje ljudi - je letalo, v katerem je svobodna izbira in notranji moralni zakon, ki opredeljuje ukrepe. izražena tudi v podobnem položaju W. Windelband, je jasno ločuje vzroke naravnih procesov in svobodne volje posameznika, rešitve, izbor in ocenjevanje.

Indeterminism in determinizem

Vsi procesi in pojavi, ki obstajajo v naravi, so komunikacije in interakcije, medsebojno odvisni. Ta odnos se imenuje v latinščini «determino", kar v prevodu pomeni, opredeliti.

Video: 3.5 Razvoj in problem determinizma - Filozofija za samca

Determinizem in indeterminism filozofije na kratko obravnavati kot dveh konceptov, ki imajo drugačno vizijo objektivnih razlogov pojavov. Determinizem - niz objektivnih mnenj o svetu okoli nas skozi naravne povezanosti in pogojenosti vseh pojavov, je nasproten indeterminism.

Indeterminism, nasprotno, zanika objektivnost vzročnosti na splošno zavrača njegovo celotno naravo. Tisti, ki podpirajo idejo o nedoločnosti, pravijo, da so države in dogodki, ki lahko tudi obstajajo brez vzroka, ali je ni mogoče določiti.

Razvoj kvantne fizike pripeljala na vprašanje načela nedoločnosti in determinizem, ki je postala aktualna, še posebej v sodobni znanosti. Izkazalo se je, da so osnovna načela klasičnega determinizma ni mogoče uporabiti za opredelitev procesov v MicroWorld. Tam so bili poskusi v razlagi osnovnih zakonih kvantne teorije skozi agnosticizem in nedoločljivosti. To je bilo izraženo v svoje ideje o svobodni volji elektrona je, nadzor nad silami teološke microphenomena. V tem mehanizmov determinizma označene s skupnim determinizma.

Takšna ideja je razširil s PS Laplace, tako mehanične determinizem imenovani Laplace. Po tej teoriji - v sedanjem trenutku vrednosti impulzov in usklajevanje razpoložljivih elementov v vesolju, določi svoj položaj v vsakem trenutku. Ta metodološki pozicija ima mistični značaj in vodi v fatalizem, praktično povezana z vero v duhovno. Z razvojem znanosti Laplacian determinizem začela zavrniti glede na organske narave, fizike in družbenega življenja.

Video: ST5101.3 Rus 22. Vzpostavitev Boga. Položaj nedoločnosti

Znanstvenik F. Frank je trdil, da je determinizem ni znanstveno vrednost, aksiom vzročnosti, ki niso vključeni v klasični fiziki, saj je potrdilo o vzročnosti ni mogoče zmanjšati na razmerje opazovanih dejstev, saj so rezultati študije verjetno narava distribucije.

Dve veliki kategoriji vzrokov in posledic determinizma in indeterminism obravnavajo različno. Determinizem vztraja na vzročni zvezi pojavov in dogodkov, ter indeterminism zanika objektivno povezavo, zanika, da je vzrok lahko povzroči določen vpliv.

Vzrok in posledica determinizem in nedoločenosti pojma z večjo povezavo med njimi. Razlog za to je dejanje, ki povzroči nastanek drugih pogojev, tako da je učinek posledica vzrokov.

Indeterminism pravi, da vzročno-posledična a priori konceptov, izdelkov iz subjektivnosti, in ne miru.

Video: Dawn of War Soulstorm - 22

Determinizem v moderni definiciji ima dve vrsti objektivno obstoječih, nasprotnih seboj pojavov, ki so izražene skozi različne oblike določanja.

Prva oblika določanja - razlogi je kritično nasprotju z ne-vzročno. Vse od naslednjih oblik, ki so na podlagi vzročnosti, so v tej obliki temelj determinizma. Zelo razlog - to je zelo majhen del realnega cilja vseh pojavov v svetu, je le eden od mnogih definicij univerzalne univerzalne komunikacije.

Načelo vzročnosti je izražena v ugotovitvi interakcije dejavnikov in odnosov, ki določajo videz in razvoj predmeta ali predmeta, ki določa vse njene lastnosti, odnosov in identitete. Ontološke predpogoji za načela vzročnosti ležala v resničnem obstoju seboj povezanih pojavov v usklajen sistem v razvoju, in v procesu interakcije med njimi v določenih okoliščinah in pogojih, ki jih ustvari drugih pojavov, procesov in pojavov, da je odnos med vzroki in posledicami. Glavna značilnost vzročnosti je genetska povezava, to je glavna razlika od vzročnosti ni vzročnost, da je determinizem in indeterminism.

Epistemološki (kognitivni) pogoji vzročnosti so izražene v tej kategoriji in razlog za preiskavo, ki odražajo objektivno določene pojave so tudi faze v nastajanju znanja in logičnega razmišljanja.

Zato je poznavanje zgodovine znanosti, določeni stopnji svojega razvoja, gre za potrebo po razumevanju vzročno zvezo in odprtje vzročnosti. Poznavanje vzrokov je najpomembnejša naloga znanosti. Socialno-zgodovinski praksi je javni temelj načela vzročnosti, se izkaže, da ima vzrok in posledico vsi priključki. Spoznavanje razloge, ki povzročajo nekatere pojave, bodo ljudje lahko ustvarili okoliščine, da bi vzroke za preiskave komunalne, s čimer bi preprečili pojav neželenih učinkov. Poznavanje razmer in vzrokov, njene učinke in vpliv, ki omogoča ljudem, da bi jih obvladovali in procesov, ki se pojavijo kot posledica.

Odkrivanje vzročnih odnosov, njihov postopek in ukrepanje je kompleksen in zahteven proces, ki so pogosto v nasprotju z razvojem znanja, njegovo globino in širino. Če upoštevamo načelo vzročnosti na splošno, je metodološko usmerja vedo, pod pogojem, da je znanje o odnosih z vzročno-posledičnih, analize njihovih interakcij in prečka. To načelo omogoča raziskovalcem, da posebne zahteve sistema, ki ga je, kot objektivnih imperativi, mora nujno biti vodeni, da ugotovite vzrok in pojdite naravnost na določeni poti, brez potepuške od njega. Po načelu determinizma, znanje gre skozi določene ravni.

Video: Vela Shtylveld nedoločnosti časa premoženja

Na prvi stopnji je predmet študije zastopali izvirno in integrirani sistem, ki izstopa med drugimi podobnimi predmeti v sistemu. Na tej ravni je vse mogoče, na voljo študija komunikacije, oblike in soodvisnost dogodkov in pojavov. Na prvem mestu je treba izziv je ločiti noncausal določitev vzročnosti. Če želite to narediti, raziskovalci pa morajo jasno predstavljati, osnovne značilnosti vzročni zvezi: nastajanje drugih pojavov, objektivnost, neskončnosti, univerzalnostjo in trajnosti v času in prostoru.

Druga faza je analiza dejanskega integriranega sistema kot specifične rezultat razvojnega procesa, ali natančneje kot posledica. Če bi vzrok in učinek enak, potem bi znanost izgubila svoj namen. Obravnava zgodovini samostojne razvoj integriranega sistema z vidika teorije, v nasprotju z dejanskim razvojni proces, ki je potekel od rezultatov razvojnega procesa. Ti rezultati, ki jih je raziskovalec prejeli, so rezultat, je izhodišče za izvajanje načela vzročnosti. Tako, znanje predmeta se začne z obrnjenem koncu. Predmet je na prvem mestu z razumevanjem predmeta raziskovanja, kot posledica, nato pa se je vrnil, oblikovanja razvojnega procesa, ki ga bo vodila na videz objekta pa so jih raziskali.

Spoznanje spoštovanje do učinka, tj analizira posebne načine in oblike prevoza v procesu povzroča predmeta, snovi, strukturo, energijo in informacije, temeljito povezane zakone. Odkrivanje vzročnost zunanji in notranji, kategorijo interakcija ima pomembno metodološko vrednost. Izhajajoč iz koncepta univerzalne interakcije, predmet pride do realnih razmerij vzročnih, ker resnica je končni vzrok stvari. Poznavanje notranjo strukturo in interakcijo procesov je mogoče razložiti s specifičnostjo celotnega sistema. Uporaba načela vzročnosti je pomembno zaporedje komunikacijske zahteve, da se naučijo, kako sebe sistem ustvarja v notranjem interakcije svojih procesov. Narava tega procesa je, da preiskava o vzroku izgine, in nato spet pojavi. Iz tega sledi, da je skladna in usmerjena uporaba načela vzročnosti je nujni pogoj za dosego cilja spoznanja resnice. Ker vzročnost je osnova za druge oblike, ki niso vzročno odločnosti, saj se zavedajo, da je vzročna zveza, je treba znanje segajo v začetek analiza Ugotavljanje vezi med.

Druga vrsta determinizma je odnos med seboj povezanih pojavov brez neposredne vzročne narave, je proces, v katerem je en sam dogodek, ustvarjen z drugo. Meja med determinizma in indeterminism mehke, lahko pogosto vidika se meri kot indeterministic ali determinističen.

Razlike med vzrokom in učinkom determinizem doslednih razlik povzroči in učinek nedoločljivosti. Tudi načelo nedoločenosti, ki posledično vsakem primeru, ne glede na čas, v katerem se pojavlja, ni deterministično vzrok določen čas, ima dve različni primeri.

V prvem primeru, vsak dogodek ima trenutke, v katerih je še vedno ni razloga. V drugem primeru, ki navaja, da so po vsej učinkov časa ni dogodkov z neskončno. V prvem primeru, je ena možna različica vzrokov nedoločnosti, in drugi - Preiskava.

Posebno pozornost je treba nameniti kombinacijo načel determinizma z nekaterimi načeli nedoločljivosti. Obstoj takšnega kombiniranega položaj, ki združuje deterministično in indeterministic odobritev. Vprašanje kombiniranih položajih so povzročile številne spore o razliki med determinizma in indeterminism in strokovnega znanja na določenem prepričanju.

Najmočnejši oblika determinizma ne more biti v skladu s katero koli obliko nedoločljivosti. Zato, nasprotno, najmočnejša oblika nedoločenosti ni mogoče brez nasprotovanja nekaterih navedb o vzrokih in posledicah. Vendar pa obstajajo tudi nepopolna indeterministic in deterministično obliko, ki je odprto vprašanje o prepovedi determinizma in determinizma nekaterih dogodkov v določenem času.

Te kombinirane oblike determinizma in indeterminism pogosto najdemo v zgodovini filozofije. Tudi Aristotel je vztrajal na nedvoumno opredelitev dvoumnosti preteklosti in prihodnosti.

Koncept determinizma in indeterminism imajo absolutno pojem vzročnosti so primerjalne skupine. Absolutna kategorija ne sme biti določljiva s primerjalnim in obratno. Zato vse definicije determinizma skozi prizmo razlogov in vzrokov prek koncepta determinizma ni univerzalna, obseg njihove uporabe je omejeno.