Odklon

odklon

Razlogi za odstopanja

Ustreznost in odstopanje od vedenja pričakovanja družbe, se določi glede na deviacije v družbi. Ena oseba subjekt, ki je značilna nepravilnosti v vedenjski odziv, še - pomanjkljivosti v strukturi lastne psihe, tretji - sočasno motnje v obnašanju in duševno delovanje.

Poleg tega, vedenje posamezniki To je mogoče opaziti neorganiziranost osebne narave (tj posameznik standardni odklon) in skupine odstopanj. Osebna Nered nastane, ko posameznik subjekt zanika subkultura norme, v kateri raste.

Primeri odklon posameznega poudarkom: posameznik odraščal v srečna družina, vendar v adolescenci zavrnil sprejetih norm in je postal kriminalec. Vedenjski odzivi odstopajo od normalnega, je tako negativni in pozitivni.

Pozitivno odstopanje lahko delujejo kot želje posameznika do odličnosti, uveljaviti nove načine družbeno koristnih dejavnosti (na primer junaštva, požrtvovalnosti, nesebičnosti, predanosti do najvišje, in tako naprej).

odklon vozila šteti kolektivno obnašanje članov skupine, označen s odklonska vedenja. Na primer, najstniki iz ogroženih družin so nenormalno način življenja, obsojen regulativni prevladujoča moralnost družbe. So upodobil svoja lastna pravila in kulturnih norm.

Sociologi nenehno skušajo razložiti naravo in vzroke odstopanj v vedenju. Nekateri verjamejo, da se posamezniki, ki zaradi svoje biološke narave sprva nagnjenih k nekaterim vedenjskih stilov, in "tipologijo" - je posledica sovražnosti in degradacije. Drugi odklonsko vedenje povezano s specifično strukturo človeškega telesa, patologija spolnih kromosomov. Tretja skupina raziskovalcev odstopanj, odklonsko vedenje dokazuje nastanek demence, degenerativne procese, psychopathy, z drugimi besedami, duševnih pomanjkljivosti. Poleg tega obstajajo razlage odklon od kulturološkega vidika, ki temelji na priznavanju "srečanju med normami socialno-kulturnih," manifestacije "označevanje".

Najbolj razumna razlaga zaradi izvora, se šteje odklonsko teorija vedenje, ki temelji na kršitvi osebnih socializacije napredka. Ko je otrok vzgojen v "normalni" družini, ki je proizvedena v družbenem interesu, razvija samozavest, se zaznava oblikuje obdaja družbenih in kulturnih norm, kot edina prava in pravična. Ko je sredica obdana z nepravičnega obravnavanja, nerazumevanja, stalno spopad med starši, je nastala negativen odnos do družbe, ni usmerjenost v prihodnost, razvoj tesnobe in nelagodja, je posledica odklonskega vedenja.

Vendar pa se lahko pojavi odstopanje odstopanje v vedenju v odraščajočimi otroki, ki so odraščali v precej bogatejših družin, saj družina ni edini vir socializacije posameznika v kompleksnem, ambivalenten, nenehno spreminjajoči se družbi. Veliko pravil v različnih subkultur, so pogosto nasprotujejo. Družinska vzgoja je posameznik vstopi v soočenju s prepričanji družbenih skupin in institucij ideologije. Posledica tega je, da starši prekomernih ideologizaciji svoje otroke, vpliva komercialnih razpoloženj uličnih skupin, itd To se kaže v konfliktu med starši dovzetnih vrednot in norm, ki jih družbeni skupini ali subkulture. Otroci se zdi prav, da jim starši povedati, s čimer zaostruje spore med njimi, pojavljajo soočenje med očetom in otrokom.

Odstopanje od najstnikov se pogosto izraža v grafiti in vandalizma. Znanstveniki so ugotovili, da ni povezave med željo do vandalizma in mladostnikih, ki pripadajo določeni družbeni sloju. Poleg tega, še posebej najstniki odstopanje nehomogenost otroškega deviantnega vedenja izpuhu odraslih zakonodaje ravnanja.

Resnično življenje je polno veliko sooči s seboj in napolni z negotovostjo norme družbenega nadzora, ki ustvarja težave pri izbiri strategije posameznega vedenja. To vodi do pojava, ki se imenuje "anomija družbe", ki je, zaradi pomanjkanja načel, na katerih predmet nima zaupanja pri izbiri normativne strategije vedenja. V skladu z naukom Erich Fromm, subjekta v takih okoliščinah, da izgubi občutek pripadnosti in lojalnosti družbi, identitete z ekipo in sebe, je izgubil potrebo po vzpostavitvi stikov, čutijo občutek osamljenosti, odtujenosti in odtujenosti, ločeno od političnih načel in moralnih norm.

E. Merton je prepričan, da anomija - je posledica nezmožnosti skupine posameznikov, da v skladu s pravili, ki so v celoti sprejeli, in ni svobode izbire. Glavni razlog za težave vidi neusklajenost kulturne odnose in orodja pravnih sredstev, s katerimi se utelešenih ti cilji.

Neenakost, ki obstaja v družbi, je dejavnik, ki prisili posameznika, da poišče nezakonite načine za doseganje zastavljenih ciljev, z drugimi besedami, da odstopajo od sprejetih družbenih in kulturnih norm in vrednot. Če se predmet ne more doseči svoje cilje s pomočjo talent in sposobnosti, da lahko uporabi prepovedanih sredstev, ki jih družba ni odobrila (kot so goljufije ali kraje).

Tako obstajajo tri različice teorije odstopanja v vedenju:

- koncept telesnih tipov, ki je določitev različnih odstopanja od družbeno-kulturnih temeljev fizikalnih lastnosti so prisotne;

- psihoanalitični nauk vidi razloga za odstopanje otrok in odraslih v konfliktu, ki izhaja iz človeškega uma;

Video: Standardni odklon

- sociološka teorija je podlaga za spremembe intrapersonalnega strukture, ki so nastali kot posledica niso uspešne socializacije v skupini.

Klinična opazovanja in poskusi v zadnjih desetletjih so razkrili določeno razmerje med osebnimi-situacijske reakcije in glavne vrste odstopanj, na eni strani, in poudarjanje značaja - na drugi strani.

Teorije odklon

Odstopanje v družbi je proces deterministični socialni dejavniki. Obstaja več teorij, katerih cilj je razložiti deviantnega obnašanja. Prvi poskusi razložiti deviantnega obnašanja v naravi, so predvsem biološka. Privrženci koncepta telesnih tipov povzroči nagnjenost k odklonskih dejanj pripisati prirojene lastnosti človeškega posameznika. Z drugimi besedami, osnovna predpostavka vseh vrst fizičnih pojmov je odvisna od odstopanja od nekaterih povezanih fizičnih značilnosti posameznika.

Teorija, ki kriminolog in psihiater ustvarjen iz Italije C. Lombroso v sedemdesetih letih 19. stoletja, razlagajo razloge za odstopanje posebnih anatomskih značilnosti. Lombroso, preučuje zunanjih značilnosti in fizikalne lastnosti storilcev kaznivih dejanj, je navedla hipotezo, da se posamezniki kaznivega tipa je značilna štrleči spodnji čeljusti in nizkim pragom bolečine, ki se šteje za znak regresije, vrnitev v prejšnje evolucijski stopnji človeškega razvoja. Vendar pa je priznal, da lahko nastanek kaznivih dejanj, vpliva na socialne razmere. Vendar pa je bil prepričan, da je večina storilcev kaznivih dejanj duševno zaostal. Glede na dejstvo, da posamezniki niso v celoti razvite kot z ljudmi, njihova dejanja običajno ne izpolnjujejo standardov iz človeške družbe. Opisuje je koncept dobil nadaljnji razvoj v štiridesetih letih prejšnjega stoletja psiholog William Sheldon teoriji.

Problem odklon ga videl od položaja odklonskega vedenja odvisno od konstitucije telesa. Njegova teorija je, da igralci z določeno telesno ustave ponavadi za stvari, ki ne ustrezajo normativom socialno-kulturno in obsodila družbo. Je opredelila tri osnovno fizično type: endomorphic, mesomorphic in ectomorphic.

Tip Endomorphically prikazana v zaobljeni obliki in prekomerne telesne teže, mesomorphic - v mišična in atletski, ectomorphic - v subtilna in tanka. Sheldon Bull prepričani, da odklonsko vedenje najbolj nagnjeni mesomorphs, torej posamezniki, ki imajo fizično moč, hiperaktivnost in manjšo občutljivost.

Opisano teorijo daleč od resnice, saj zgodovina pozna številne primere, ko so najbolj huda kazniva dejanja, storjena ljudi s pojavom kerubov, in posamezniki, ki imajo tako imenovane "kazenske" funkcije izkazali dobre duše, ki ne bi poškodoval muho.

Psihološke teorije razložiti bistvo odstopanja, kot bioloških konceptov, menijo, da je vzrok odmika vedenjskega odziva je v osebnosti in ne v družbi. Konflikti, ki se pojavijo v osebne zavesti so osnovne psihološke teorije se odpirajo odklon. Freud je trdil, da je pod plastjo aktivne zavesti vsakega posameznika nezavednega - psihično energijo, ki združuje vse naravne, neokrnjene, ne pozna meja in usmiljenja. Nezavedna krogla - je biološko bistvo posameznika, ne da bi vedel, vpliv kulture. Oseba je omogočeno, da se zaščiti pred njenim statusom "zlobne" z razvojem lastnega "I" in "superego", ki nenehno ovirajo sile, ki obstajajo v sferi nezavednih omejevanje osnovnih strasti in človeških instinktov. Stanje, ko je notranji spopad med "I" in nezavednega regije konfrontacije "superego" in uniči nezavedno obrambo, potegnil iz notranjosti, ne vem, kulturo, vsebino. To predstavlja odstopanje odstopanje vedenjske norme kulturnih običajev, nastalo socialno okolje posameznika.

V opisanem vidika, da je malo resnice, ampak odkrivanje in diagnosticiranje morebitnih nepravilnosti v strukturi "I" subjekta in možnih družbenih anomalij, je izredno težko zaradi tajnosti predmet študija. Poleg tega, čeprav je vsak posameznik in značilna notranji spopad med potrebami in kulturnih omejitev, ne bo vsaka oseba DEVIANTI.

Nekateri privrženci tega koncepta so predlagali, da majhna količina ljudmi oblikovali psihopatsko osebnost tipa ali nemoralno. Osebe s to vrsto osebnosti so značilne rezerve, čustvene hladnosti. Pogosto deluje impulzivno, in občutek krivde za dejanja počutim zelo redka. Pogovor o skladnosti ali neskladnosti tega vidika je nemogoče, ker vse študije posameznikov, ki imajo podobne značilnosti, ki se izvaja izključno med zaporniki, ki so v zaporu. Omejevanje svobode in pripora ni najboljši način vpliva na osebnostne lastnosti posameznikov.

Iz tega sledi, da je analiza posameznih psiholoških značilnosti in konflikta ne more razložiti pojem odklona in njeno bistvo. Tako lahko sklepamo, da je odstopanje posledica skupne interakcije več dejavnikov (psiholoških in sotciokulturnyh).

Izhodišče sociološke teorije, ki pojasnjujejo vzroke za nukleacijo in ima odmik, lahko predpostavimo gradenj E.Djurkgejma, formuliran anomii koncept, tj masa odhodni postal na voljo v družbi kot ključnem opore povzroči odklon.

Merton kasneje izpopolnil koncept anomije, ki ga označi za napetosti, ki se pojavi v človeškem vedenju, ko je v soočenju z realnostjo družbenih in kulturnih norm. Merton verjel, da anomija ne nastane zaradi svobode izbire, ampak zaradi nezmožnosti številnih subjektov, da držijo pravil, ki so jih sprejele v celoti. Glavni razlog za težave je videl v neravnovesje med družbenimi in kulturnimi cilji, in pravnih sredstev za dosego teh ciljev.

Vendar pa je pomanjkanje pravnih sredstev in prizadevanje za dobro počutje vedno ne vodi do pojava odklona. Šele ko je družba razglaša univerzalni simbol uspeha za vse ljudi, hkrati pa omejuje dostop več posameznikov do priznanih metod in pravnih sredstev za dosego določene znake, ustvarja pogoje za antisocialno vedenje. Posledica tega je, da Merton identificirali pet odgovorov na nalogo izbire ciljev in sredstev, štiri od njih so nenormalni mehanizmi prilagajanja pogojih anomije.

Konformizem - prva možna reakcija. To je pasivno prilagajanje obstoječega reda stvari. On se pojavi, ko člani družbene skupine, vzeto kot kulturno nalogo doseči materialno blaginjo, pa tudi uporabo odobrenih sredstev družbe za doseganje zastavljenih ciljev.

Inovativna se lahko zgodi, ko so predmeti v celoti upoštevali socialno-kulturne namene, vendar jih družbe s sedežem načinov za njihovo doseganje zavrnjena. Ljudje, ki uporabljajo to vrsto reakcije lahko prodajajo droge, goljufanje, krajo, prostitucijo, izsiljevanje.

Ritualism pojavi, ko člani družbene skupine, ali v celoti zavrne, socialnih in kulturnih ciljev, ali omalovaževati njihov pomen pa uporabite določene mehanskih sredstev za njihovo dosego do družbe.

Retritizm je v zavrnitvi kulturnih ciljev in sredstev za dosego soglasja družbe. Spremljevalci retritizma vse zavrne, ne ponuja ničesar v zameno. Ti posamezniki vključujejo alkoholike, klateži.

Nemirov pomeni zavrnitev socialnih in kulturnih ciljev in sredstev za doseganje nadomestitev z novimi nastavitvami in pravil. Takšne tseleustanovka značilne nekatere mladinske subkulture, revolucionarno gibanje, se lahko zapisana tudi v kazniva dejanja s političnimi posledicami.

Kritiki te teorije opozarjajo, da je Merton pozabil na socialne interakcije, prek katerih posamezniki oblikujejo svoj pogled na svet in načrtovati svoje ukrepe. Merton pravi kršitelje družbenih temeljev individualisti, predvsem samozadostne ljudi, ki proizvajajo za seboj pot iz stresa, ne upošteva dejanja drugih. Poleg tega, psihološko odstopanje ne more vedno razložiti spopad konča in sredstva. Med drugimi koncepti, ki pojasnjujejo psiholoških odstopanja in njihovo poreklo, naslednja teorija: imitacija, razlika asociacij in stigmatizacije.

Francoski sociolog G. Tarde velja za utemeljitelja teorije posnemanja. To temelji na dejstvu, da so predmeti preoblikoval v zločincev zaradi kaznivega okolja, v katerem so odraščali. To okolje za take otroke je referenčna skupina. E. Sutherland, razvoj koncepta tarde, ponudil svojo teorijo diferencialne združenja, v katerem je poudaril, da je velik del odklonskega vedenja predmetov odvisna od njihovega socialnega okolja, z drugimi besedami, kdo in kaj jih uči.

Odklon teens neposredno sorazmerna s trajanjem njihovega bivanja v kazenskem svetu. Dlje kot najstnik bo ostal v kazenskem okolju, večja je verjetnost, da bo v prihodnosti postal kriminalec. Sociologi G. Becker in E. Lemert razvil teorijo stigmatizacije.

Problem odstopanja v skladu z nauki teh sociologov je posledica ne toliko vedenjski odgovor, ali je vsebnost določenih dejanj, kot so vrednotenje skupine, ki tehtajo od identitete storilca in nalepke, ki deluje nanjo sankcije.

vrste odklon

Razvrstitev odklonskega vedenja, obstaja veliko danes. Glede na sistemizaciji odstopanj Clayburgh dodeli tri skupine odklonskega vedenja - družbeno nevtralno (beračenje), pozitivna (požrtvovalnosti) in negativni odklon (zasvojenost).

Pozitivni odklon je oblika odklonskega vedenja in večina je videti kot nekonvencionalen, čudno obnašanje, a hkrati v družbi ne povzroča neodobravanje ali ukor.

Negativni odklon je edinstveno neuspeh in obsodba v večini ljudi.

E. Zmanovskaya povzel različne tipologije vedenjske nepravilnosti, zato opredeljena kot glavna merila za klasifikacijo vrste, katere kršijo norme in negativne posledice odklona. Ona je opredelila tri skupine anti-socialnega vedenja:

- anti-socialno vedenje, da je vedenje neskladne pravne norme, ogroža blaginjo državljanov in družbeni red;

- antisocialno vedenje, ki sestoji iz davčnih utaj moralnih in etičnih standardov in moralnih načel, ki ogroža dobro počutje medosebnih odnosov;

- samo-destruktivno vedenje, ki se kaže v poskusih samomora, fanatičnega, avtizem, viktimizacijo, tveganih dejanj. Za te vrste vključujejo tudi različne odvisnosti.

Upam Maisak matrica razviti socialno odklonskost, ki razlikuje veliko oblik odstopanj v dveh dimenzijah, ki se sekajo med seboj. Odklonsko vedenje je mogoče razvrstiti po naravi obstoja in smeri, kot tudi stopnjo javnega sprejemanja.

Po naravi obstoja in smeri odklona otrok in odraslih so:

- oblikovanje - različne vrste ustvarjalnega izražanja;

- samo-destruktivne, kar so zasvojenost (razlikujejo glede) in samomorilsko;

- vneshnedestruktivnymi, ki je lahko tudi nezakonito in komunikativni.

Glede na stopnjo odklona socialne homologacije so:

- družbeno zaželeno in Prosocijalno (tj prilagojena temeljih določene skupine ljudi);

- družbeno nevtralno (tj dejanja posameznikov ne predstavljajo nevarnosti za družbo, ali pa jih ni mogoče oceniti kot nejasnih kriterijev);

- ni družbeno odobrena, in sicer, antisocialne ukrepe, to je ukrepe, ki odstopajo od moralnih načel in moralnih norm, nesocialno vedenje, torej ukrepov, ki odstopajo od norm zakonodaje.

obrazec odklon

V okviru delovanja sodobne družbe osnovnih oblik deviantno vedenje so: alkoholizem, zasvojenost z drogami, kriminala, samomorilno vedenje, prostitucija.

Video: Kaj je "Standardni odklon?" in kjer se da s formulo prihajajo iz

Po mnenju večine sociologov, negativni in pozitivni odklon je neizogibna v sodobni družbi. Popolno izkoreninjenje odklonsko vedenje je nemogoče. Medtem ko obstajajo uveljavljene norme nekoga - in ne bo odstopanja od njih. Raziskovalci tega problema, upoštevajte, da je naravni pojav odstopanja v družbah, ki so v postopku preoblikovanja, ki je v pogojih krepitve krizo v ljudeh začne narašča nezadovoljstvo s svojo situacijo, ki vodi k nastanku občutka nezadovoljstva in odtujenosti od družbe. Progresivno povečanje odklonskega vedenja, ki jih nujno potrebuje usklajeno delovanje družbe in ciljno usmerjenih intervencij.

Preprečevanje odstopanj bi morala biti, da bi našli načine delovanja in tehnologije za delo z neprilagojene posameznikov, sanacijo najstnikov, ki preprečujejo nastanek odklonskega vedenja, to je, odprava pogojev, ki imajo negativen vpliv na dejavnosti mladoletnikov.

Preprečevanje odstopanj - niz javnih ukrepov, organizacijskih, izobraževalnih, socialnih in zdravstvenih ukrepov, s poudarkom na preprečevanju, odpravi ali namenjen za nevtralizacijo in odpravili temeljne vzroke pogoji, ki povzročajo različne vrste odstopanj in nepravilnosti socialnih vedenjskih.

Boj proti odstopanj v prvi vrsti, je treba opraviti z delovanjem ustreznih družbenih skupin in subkultur, ki je negativno družbeno okolje, in določiti njihove nositeley- pogoje in vzroke, ki povzročajo pojave, kot so odvisnosti od drog, kriminal, itd, in komunikacijske pojavi, kot zločin.

vrste odklon

Razvrstitev socialnih vrste kršitev, so naslednja odstopanja:

- kulturne in psihološke motnje;

- odmik individualnega in skupinskega značaja;

- primarna in sekundarna deviacija;

- kulturna odobrava odklon (pozitiven odklon) in kulturno cenzurirali odstopanje.

Poleg tega je deviacija razdeljen na kazensko, deviantno in prestopnik. Deviantni dejanja so odraz odklonskega vedenja. Ti so povezani s kršitvijo posameznikov, ki ustrezajo njihovi starostni kategoriji družbeno-kulturnih norm obnašanja, ki je del posebno vrsto microsocial odnosov (na primer, znotraj družine ali šole) in malo starosti in družbenih skupin spolov. Z drugimi besedami, lahko ta vrsta vedenjskega odziva se imenuje antidistsiplinarnym. To vključuje: Potepanje, odvisnosti od drog, poskusi samomor.

V nasprotju z deviantne narave ukrepa, se prestopništvo kaže v ponovi nediscipline asocialne posameznikov, ki nato razvijejo v vedenjskem odzivu stabilno stereotip, ki krši načela pravne države, vendar ne vključujejo kazenske odgovornosti zaradi svoje omejene družbene nevarnosti. Prestopništvo so naslednje vrste: agresiven, nasilno dejanje usmerjenost (zloraba, požig, pretepanje), plačanec usmerjenost (vlom, tatvina vozila izsiljevanja) in prodajo drog. Dejanja kazensko usmeritve so nezakonita dejanja, ki izpolnjujejo pogoje po kazenskem zakoniku. Različne oblike deviantnega odgovor vedenja in neplačanega ukrepanje običajno pred kriminalno vedenje.

Oblika odstopanja z negativnim prizvokom so socialne patologije, ki Narušiti socialni in pravni sistem, kar spodkopava njene temelje in povzroča veliko škodo za družbo in posameznika v izolaciji, predvsem najstniki. Potreba po ureja izvajanje in nadzor nad odstopanj danes so zelo pomembne vladne ukrepe, ker je nerešljiva konflikt med človekovimi potrebami in sredstvi, ki jih izpolnjujejo. posamezniki si prizadevajo za zadovoljitev materialnih potreb je notranja motivacija, ki izzove predmete z nerazvitega socialne usmerjenosti na vedenje, ne ustrezajo splošno sprejetim standardom.