Sinkretizem

sinkretizem

V filozofiji, na podlagi sinkretizma je kombinacija več različnih in nasprotujočih si teorij začela v istem sistemu, vendar ne da bi jih združuje, nekakšen eklekticizem, ki upošteva razlike v heterogeni podlagi.

Sinkretizem religij je združiti povsem različna poimenovanja, ver in verskih gibanj.

Sinkretizem v jezikoslovju pomeni združitev v enotni obliki različnih simbolov, porazdeljeno med različnimi oblikami glede na prejšnjih stopnjah zgodovine razvoja jezika, te oblike več vrednoti, večnamensko. Tudi tukaj je koncept kumulacije slovničnih pomenov, ki se uporabljajo v enakem smislu na konceptu sinkretizma v jezikoslovju in izraža nekaj gramov različnih slovničnih kategorij za eno nedeljivo kazalnika.

Sinkretizem v psihologiji je označuje nedeljivost duševnih procesov v zgodnjem obdobju razvoja otroka. razmišljanje otroka ponavadi med seboj povezujejo različne pojave brez zadostnega razloga za to. Številni raziskovalci so ugotovili, ta pojav v psihologijo otroka, zlasti njeno dojemanje v nedeljivosti senzoričnega podobo objekta, brez izolacije, in razmerje notranjih povezav in komponent. Otrok prejme sporočilo izkušnje za komunikacijske predmetov, nevede nosi pomen besede, da le površno povezanih stvari. Izbira v naslednjem praksi sinkretični povezave, ki bo ustrezal realnosti, otrok okreva zase pravi pomen besed.

V kulturnem sinkretizma - to pomeni, da ni razlike v kulturnih pojavov.

Sinkretizem primitivne kulture označen s fuzijo stroki, kognitivne aktivnosti, magije. Tudi v kulturnem sinkretizma - ta zunanjim mešanjem raznoliko kulturno komponento, ki je pritrjen na visoki ravni, in eklektično prikaz kulture v različnih ravninah.

Sinkretizem primitivne kulture je določen na tri načine. Prvič, sinkretizem, kot enotnost človeka in narave. Drugič, se zdi, kot nedeljivosti duhovnega, materiala in umetniških sistemih kulture. Tretjič, izraz primitivne sinkretizem kulture umetniško aktivnost, neločljivo tkane v materialu ali proizvodnih procesov.

Sinkretizem v filozofiji je

Filozofija je sinkretizem bistvena značilnost, ki združuje različne filozofije v istem sistemu, vendar ne da bi jih združuje, in ta se razlikuje od eklektična. Čeprav je koncept sinkretizma blizu nje, ampak s pomočjo eklektično kritik izpostavlja iz različnih sistemov temeljnih in se veže na en sam agregat.

Video: Sodobna slovenščina "religija" Ta islamsko-Sufi-vedsko-znanstveni sinkretizem zena

Sinkretizem razliko eklekticizem povezuje heterogene začetek, ampak resnica njihovega združevanja in ne bo zgodilo, saj ni treba, da jih povezati v notranje enotnosti, z nasprotji med seboj.

Sinkretizem je najbolj jasno izraženo v aleksandrijske filozofije, predvsem sta Judje Philo in drugi filozofi, vendar, ki se je ukvarjalo s tem, da je poskušal povezati grško filozofijo in orientalske filozofije. Enak trend je prisoten v zagovorniki gnosticizem.

Religio-filozofski sinkretizem združuje okultno, mistična, spiritualista in druga področja, za razliko od tradicionalnih verskih smereh. V teh konceptov so združene sestavine, ki izhajajo iz različnih religij, z dodatnim znanstvene in znanstvenega znanja. Takšno versko filozofski sinkretizem je mogoče opaziti v teh smereh, kot gnosticizem, Alexandria filozofije teosophy posebej teosophy HPB, antropozofija Agni Yoga Rerihova ali Rudolf Steiner. Na podlagi Sinkretično versko-filozofskih naukov, se je začela pojavljati verskih gibanj. Na primer, na podlagi Blavatsky teozofije, obstaja več kot sto ezoteričnih verskim gibanjem.

Sinkretizem - je načelo, kar je opredeljen kot oseba, povezana z zunanjim svetom, k sebi, kako se nanaša na ponovljivih dejavnosti. To je bistvena značilnost je ne Načini raztelesbe, ni razumevanja, kako je svet drugačen, različne pojave logičnih dvojno smerne opozicij simultano nered (tj odsotnost logičnih omejitev) v definiciji pojava, njihovi povezavi z nekaterimi polov opozicije, ki temelji vse v vsem na načelu.

Ta ideja se na prvi pogled zdi povsem nesmiselno. Ker, v resnici, je mogoče, da je samovoljno delitev sveta v kategorijah dobro in zlo, na primer, in hkrati verjamem, da je tako razlikovanje nenavadno, da v resničnem svetu. Vendar je to nesmisel, je mogoče, ko je eden okoliščino: če je v tej logiki, vsak pojav na svetu je obratno, kar pomeni, da ni to, kar je, da ima sposobnost za preoblikovanje v nekaj povsem drugega, kot je verodostojno.

Ta pojav se zgodi, ko človek misli inverzije logike. Na primer, v različnih kulturah imajo takšno razlago: kamen lahko totem, medved - moj brat, živi volkovi lahko ubil moškega papiga - samo človeka, delavca - nevarnost in tako gre naprej.

Video: Izobraževanje Focus "sinkretizem"

Filozofsko razmišljanje omogoča ljudem, da tako verjamejo, saj je razlika v kulturi kot nakopičene izkušnje človeštva, ljudi in izkušnje osebnostne in odmevne prireditve. To omogoča, da vsako osebo vsak dan razlagati vsak pojav, ki je pomembno za njega kulturnih prireditev, pod pogojem, da je tak pojav primerjati, korelira z določeno komponento te kulture, in njegova vrednost je vsaka pola opozicije "igral". Vrednost takega pojava vedno zavite v glavi, v človeški aktivnost, je stabilen in stalnega zavedanja reinterpretacije.

Če oseba ne bi imeli to možnost, bi bil niti bil človek s filozofsko razmišljanje.

Sinkretizem je bistvena značilnost družbenega, kulturnega, filozofskega napolnjena življenja, oblikovana s človeško željo, povezati najbolj pomembno za njega naravnih in družbenih ritmov. On ni imel neodvisna, ločena od družbene odgovornosti osebe. Za njega ponavadi analizira vse razlike z resnostjo nevarnosti izobčenja, komunikacijske poziciji z vesolja, zunanjim svetom, s sebe in svojo dušo.

Sinkretizem zaznana kot vzrok neprijeten občutek navaja spodbuda za bolj aktivno, usmerjeno iniciacija in sodelovanje je pridružil enotno celoto. Sinktretizem se ne razlikuje od splošne enote. Znatna enoten pojav, je za osebo signale, ki povzročajo v glavah nekaterih nediferenciranih splošnih premislekov sistema in idej. Razume se tudi privlačnost za vrnitev v preteklost, v glavnem s pomočjo strahu pred ločitvijo od celote, se osredotočajo na vrnitev na totem, vodja, družbeni red. To je točno to, kar je osnova za sinkretični človeštva, da če odide iz filozofije sinkretizma, potem vsaj ne poskušajo s svojo osnovo za vrnitev na takšno stanje, ki temelji na duhovniške in ideološko usmerjenost.

Video: Lucho Dzhuliodori. Metafizično sinkretizem v delih Carlos Castaneda

verski sinkretizem

V vere ta pojav je mešanje in anorgansko kombinacija različnih veroizpovedi, verskih stališč in prepričanj v procesu interakcije religij v zgodovinskem razvoju, kot so Shintoism.

Video: animirani gibanje: sinkretizem video

Sinkretizem v religiji je povezava pridružil neenakih verske nauke antropološke in kozmoloških značaja.

Koncept verskega sinkretizma z mejami njegove uporabe v študiji vere, je stvar razprave. Obstaja stališče, po katerem vse religije obstaja kot Sinkretično, saj zaradi njihovega razvoja bi odkrili vpliv drugih religij. Nekako obvladati predmet te razprave, da bi se rešili, razlikovanje znotraj konceptov različne značilnosti, glede na raven sinkretizma.

Na voljo je tudi sporno vprašanje, ali je izraz "verski sinkretizem" in pojem "dvojne vere" (pridružijo vere in prepričanja drugih komponent) sinonimi. V današnjem svetu, je ta koncept vključuje tako negativne in pozitivne, ne glede na smer, v kateri se govori, versko ali znanstveno tradicijo.

Pravoslavni znanstveniki verjamejo, versko sinkretizmov zunanji, umetno in anorganska spojina ne povezati, brez jasnih in razločnih značilnosti duhovne podlage zdi to razmeroma neskladju vsebina privlači fragmentov.

Pisateljev izraz "verski sinkretizem" se včasih v vsejede verskega pomena.

Prav tako bodite pozorni na dejstvo, da je treba narediti razliko med konceptom verske sinkretizma in verski pluralizem, kar pomeni, mirno sožitje ali ločitev območij vpliva in vpliva med nekaterimi posameznimi apoeni ali religij, ne več njihovi združitvi.

Skozi dolgo zgodovino religije je bil splošen kulturni pojav, znan kot verskega sinkretizma. Od najbolj primitivne era pripravah na sodobnih novih verskih gibanj. To se izraža v soočenja neenakovrstno doktrinarni učenja in verskih predpisov različnih verskih gibanj, temeljnih določbah prepričanj.

Zgodovinsko gledano, da v helenističnih Religije sinkretizma je zelo razširjena v državi Inca, medtem ko je bila vključitev bogov na zasedenih dežel v svojem verske ohrani tudi na ravni državne politike.

V začetku se je srednji vek postala razširjena trend MANIHEJSTVO, ki je nato vplivati ​​na širjenje srednjeveškega sinkretični herezije.

V sodobnem času so se začeli pojavljati veliko različnih Sinkretično verskih gibanj. Od tistih, ki so se pred kratkim pojavile, in se pogosto uporabljajo poimenovanja, za katere lastnosti verskega sinkretizma.

Kitajski verski sinkretizem najde svoj izvor iz antične zgodovine. tisoč let vojna med privrženci konfucijanstvo, taoizem in budizem verskih kaže, da nobena od teh vaj ne morejo dobiti eno in samo pregnati konkurenčno smer tem sfero. In nobena od teh tokov ob istem času, ni bila namenjena monoteistične vere, oziroma se predpostavlja možnost kompromisa. Enak način, o obdobju okoli konca dinastije Tang je oblikoval kitajski verski sinkretizem. To je edinstveno področje, ki povezuje vse verske nauke in v kateri je bila konfucijanstvo s sociologijo in politične morale, da bi taoizma predlagane - vsakdanje skrbi vsakdanje potrebe ljudi, budizem, absorbira dediščino in izkušnje starodavne taoistični filozofiji, je nauk o pomenu in vprašanja življenja , poleg tega pa se ukvarja budizem tolažbe zatiranih in miroopravdaniem. Čeprav je žirija predstavili trije ministri filozofskih in verskih tokov še vedno prepirajo med seboj, ampak v glavah navadnih vernikov je popolnoma brezplačna za vse tri dobili skupaj z njihovimi panteon. Ta isti Sinkretično prepričanje sistem obstaja tudi v drugih državah, z značilno kitajsko kulturno sfero, so bili le taoizem nadomesti z lokalnimi poganskih verovanj, na primer, na Japonskem - je bil Šinto.